Numer 1998/2 (241) - ***
| Stanisław Cichowicz | Ignorabimus. Notatki antropologiczne | |
| Teatr i Antropologia | ||
| * | Błazen. Z perspektywy kilku światów. Z Khalidem Tyabji nie tylko teatrze rozmawiają Jola Cynkutis, Dagnosław Demski i Sławomir Sikora | |
| Kirsten Hastrup | Poza antropologią. Antropolog jako przedmiot przedstawienia dramatycznego | |
| Barbara Myerhoff | Przekształcenie świadomości w przedstawieniach rytualnych: kilka myśli i problemów | |
| Leslie Du. S. Read | Początki teatru w Afryce i w obu Amerykach | |
| Henryk Jurkowski | Lalki w rytuale | |
| Monika Sznajderman | Błazen. Narodziny i struktura mitu | |
| Śmierć w mediach | ||
| Magdalena Radkowska | W poszukiwaniu zaginionej śmierci, czyli Ars moriendi dzisiaj | |
| Krzysztof Cibor | Jak nie umiera królewna Schiffer. Kilka słów o śmiercionośnej reklamie | |
| Zuzanna Grębecka-Ćwiek | Matczyny ból nie ma granic. Opis śmierci w czasopismach kobiecych | |
| Tomasz Rakowski | Zaczytując się w brukowcach | |
| Agnieszka Kirchner, Anna Wróbel | "Ton nadaje radio Zet" | |
| Dorota Hall | Śmierć jako przynęta | |
| Agnieszka Kamińska | Tamagotchi - ogniwo pomiędzy lalką a zwierzątkiem. Wirtualne cmentarze dla cyber-stworzonka | |
| Tomoho Umeda | Krótka refleksja na temat śmierci w Manga i nie tylko | |
| Draginja Nadaždin | Estetyzacja śmierci | |
| Marceli Zygała | Uwagi o śmierci w fotografii reporterskiej. Z inspiracji wystawy World Press Foto '97 | |
| Krzysztof Strachota | Śmierć i śmierci obraz w Islamskiej Republice Iranu – szkic | |
| Krzysztof Kosowski | Równi ludzie, egalitarna śmierć w wolnych mediach państw rozwiniętej demokracji | |
| Adrianna Kabza | Jak mówi cisza - marsze przeciw przemocy | |
| Tomasz Strączek | "Tragarz śmierci" | |
| Iwona Chodorowska | Świat żywych i umarłych | |
| Przeczytano, zobaczono | ||
| Jarosław Eichstaedt | Wspomnienie o prawdziwych mężczyznach | |
| Piotr Kowalski | Nekrologia i antropologia współczesności | |
| Ewa Klekot | Huculskie mity i Mit Huculszczyzny | |
| Bronisław Malinowski | ||
| Bronisław Malinowski | Dzienniki, Zeszyt 2 | |
1996, nr 1-2 (232-233)
2000, nr 1-4 (148-251)
2014, nr 2 (305)
2021, nr 1-2 (332-333)
2017, nr 3 (318)
1995, nr 3-4 (0)
2009, nr 3 (286)
2013, nr 1 (300)
2013, nr 3 (302)
1947, nr 1-2 (1-2)
2018, nr 4 (323)
2022, nr 1-2 (336-337)
2005, nr 4 (271)
2008, nr 1 (280)
1999, nr 3 (246)
2003, nr 1-2 (260-261)
2012, nr 3-4 (298-299)
2020, nr 4 (331)
1995, nr 1 (0)
2014, nr 1 (304)
2005, nr 3 (270)
1995, nr 2 (0)
2023, nr 4 (343)
2021, nr 4 (335)
2008, nr 2 (281)
2013, nr 2 (301)
1996, nr 3-4 (234-235)
2010, nr 1 (288)
2014, nr 3-4 (306-307)
2018, nr 3 (322)
2020, nr 3 (330)
2010, nr 2-3 (289-290)
2017, nr 4 (319)
1998, nr 3-4 (242-243)
2015, nr 4 (311)
2011, nr 4 (295)
1998, nr 1 (240)
2021, nr 3 (334)
2019, nr 3 (326)
2006, nr 1 (272)
2006, nr 3-4 (274-275)-
1998, nr 2 (241) 
2023, nr 1-2 (340-341)
2020, nr 1-2 (328-329)
2016, nr 2 (313)
2019, nr 1-2 (324-325)
2022, nr 4 (339)
2007, nr 1 (276)
2009, nr 1-2 (284-285)
2009, nr 4 (287)
2011, nr 1 (292)
1987, nr 1-4 (0)
2005, nr 1 (268)
1999, nr 4 (247)
2003, nr 3-4 (262-263)
2015, nr 3 (310)
2015, nr 1-2 (308-309)
2004, nr 3-4 (266-267)
2014, nr 0 (numer spec)
2011, nr 2-3 (293-294)
2022, nr 3 (338)
2004, nr 1-2 (264-265)
2006, nr 2 (273)
2019, nr 4 (327)
2013, nr 4 (303)
2012, nr 1-2 (296-297)
2007, nr 2 (277)
2008, nr 3-4 (282-283)
1997, nr 1-2 (236-237)
2010, nr 4 (291)
2007, nr 3-4 (278-279)
1999, nr 1-2 (244-245)
2005, nr 2 (269)
2002, nr 3-4 (258-259)
2018, nr 1-2 (320–321)
2016, nr 3-4 (314-315)
2002, nr 1-2 (256-257)
2001, nr 1-4 (252-255)
1997, nr 3-4 (238-239)
2017, nr 1-2 (316-317)
2016, nr 1 (312)
2023, nr 3 (342)